在电视连续剧《如懿传》中，刘嘉玲扮演的甄嬛和皇上有一句定情诗：墙头马上遥相顾，一见知君即肝肠寸断。

两个人第一次见面，就拥有肝肠寸断的情丝，可以说一见钟情。

但是，你清楚吗？这一句诗源于白居易的《井底引银瓶·止淫奔也》，叙述的是一个女子与男子私奔后被弃的不幸。

白居易用此诗来劝导女子，不要随便和人私奔，在其中的怜香惜玉之情，令人动容。

《井底引银瓶》

序：止淫奔也

井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。

石边磨玉簪，玉簪欲成中间折。

瓶沉簪折知怎奈？似妾今时与君别。

忆昔在家里为女时，贪而行为有殊姿。

月明两鬓秋蝉翼，婉转双蛾群山色。

笑随戏伴后园里，这时与君未相遇。

妾弄青梅果凭短墙，君骑白马傍垂杨。

墙头马上遥相顾，一见知君即肝肠寸断。

知君肝肠寸断共君语，君手册山松柏树。

感君松柏树化作心，地支相害双鬟逐君去。

到君家舍五六年，君家成年人频有言。

聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。

终知君家不能住，其奈外出无好去处。

岂无家长在高堂？亦有真情满家乡。

潜来更堵塞信息，今日悲羞归不可。

为君一日恩，误妾百年身。

寄言痴小别人女，慎勿将身轻许人！

诗的小序“止淫奔也”，就了解白居易写这首诗是为了更好地劝阻这些提前准备私奔的女子。淫奔：指男孩和女孩私奔。

在中国封建社会，私奔是一种放心的恋爱自由的个人行为，却为凡俗，社会舆论不可。

白居易以一个女子的视角，写自身与意中人私奔后，不以家婆和母家所容，被遗弃后，露宿街头的不幸结果，为此劝诫人世间女子：不必那麼随便的许身和人，和人私奔呀！

这也是一首叙事诗，作家以女子之口描述她们相遇，私奔及其发生争执的所有全过程，剧情详细栩栩如生，具有戏剧化。作家主要交待分歧的缘故，细腻描绘女子被弃后的心理状态，突显小故事的悲剧与抒情性。

此诗用倒序的技巧，可分成四个一部分。前三句是第一部分，女子以银瓶和玉簪为喻，瓶沉簪折寓意女子与意中人情感断决，就需要分离出来。

第二一部分描述了女子与男子相逢的全过程。

女子原是良家子，有俏丽的容貌，清正家中，只由于与男子相逢，就深陷情丝，两个人以松柏树为誓，女子打动下，甘愿私奔随男子而去。

第三一部分写女子赶到恋人家中时，却遭受不公平的看待。

到男子家五六年，老人常常对女子说：明媒正娶才算是正室，你私奔而成，只有做妾，连大家族里的祭拜都不可以参与。女子了解，这一家中是不是长期住下来的。

但是她能到哪去呢？女子说：我不是没有家，仅仅由于与你私奔，惭愧返回故乡。由于与你的一日情谊，而导致了我一生的不幸。

《礼记》：“奔者为妾，爸爸妈妈中国人皆贱之”。女子私奔，就代表着与父母人背驰，是为全部社会发展鄙夷的事儿。

第四一部分写女子的感叹和对其他人的劝导。

最终，女子凄惶地说：以真实经历告知这些小别人的痴心女儿们，这世间，多是痴心女子渣男，千万别随便对别人承诺终生。

看起来劝戒，实则哀叹，作家对诗中主角的怜悯远远地超出了他的劝戒。诗文的主旋律因之也越来越低沉且庄重。

诗里的女子是纯真讨人喜欢的，是英勇的，但是，在“奔者为妾”的封建时代，假如她遇不上一个对她始终如一的人，她的一生便是个不幸。

“奔者为妾”这类观点沿续上千年，一直到今日，还仍然在谈起婚姻生活的情况下谈及，劝诫女子结婚要谨慎。

中国封建社会早已一去不复返了，谈恋爱随意，婚姻自由也早就普及化，但是，女子随便许心遭受到负心的人的事，却并许多见。

古诗词君想说，爱的情况下，大胆爱；不喜欢的情况下，选择离开。如今早就不是那个严苛的封建时代，我们可以敢爱敢恨随意。

但是，当他人不喜欢时，别一头扎入感情里，不出来，致伤伤己，可就太天真了。